──王永慶
其實,王永慶在談到經營管理時,一而再、再而三強調的「追根究柢」、「基層做起」、「點滴求其合理化」、「求本精神」,都是來自古代經典《大學》裡所重視的「知止」與「止於至善」。
《大學》裡「知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而得能得」,其中的「知止」是知道所當止之地,即徹底的瞭解,追求到根源之處的意思。
根據王永慶對上述這句話的解釋,人生會真正感到幸福的,莫過於以愉快的心情從事對社會有貢獻的事,這是至善的境界,也是「得」的境界。要達到此境界,要先探求工作的意義,亦即先求得「知止」。然後身體力行,逐步達成,如果徹底瞭解工作的實質意義所在,自然就明白自己應該從事哪一種工作。
基於徹底的瞭解所做的選擇才會堅定,不致於因為客觀因素的利弊或因別人的褒貶而信心動搖,這就是《大學》所說的「知止而後能定」。心定之後才能靜,才能安於自己所從事的工作,進而在本位的工作上運用思慮,不斷的求改善、求進步,最後終能將事情處理到「至善」的境界,這就是「定、靜、安、慮、得」一貫的道理所在。
王永慶說:「我們對於任何事情的道理,都要追求徹底的瞭解,也就是要求到『知止』,才能進一步將事情做到至善的境界。」
至於「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善」,意思是:求知之道,在於先明瞭自己的光明德性,然後再把自明的德性去親近人民,教化人民,最後達到盡善盡美的境界。
王永慶特別強調「止」這個字,他說:「要追求『止』,即是根源,若未能追根究柢,建立起一個道理的話,基礎便不穩固,所以在止於至善,由『止』建立基礎,才能達到至善,才能定、靜、安、慮、得。」
- May 31 Sun 2009 01:43
止於至善
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中國的哲學,有一句可以終生受益無窮的話,譬如說「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善」;還有「知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」。
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